PARAGRAF NARASI

Paragraf Narasi Bahasa Jawa utawa Paragraf Narasi Bahasa Jawa yaiku wacana kang nyritakake kadadeyan kang digawe supaya wong kang maca digawe kaya ngalami dhewe kedadeyan kang dicritakake. Uga bisa wacana narasi yaiku karangan sing ngandharake kadadeyan manut urutan wektu (kronologi) ana paraga, latar, lan alur e.

Tuladha narasi: Novel, Cerkak, Dongeng, Roman (kisah percintaan

tuladhane: Romeo and Juliet), Hikayat (cerita hewan tuladhane: Kancil nyolong timun), Biografi, lan kisah pengalaman pribadhi

Urut – urutane nulis wacana narasi:

1.      Nemtokake tema karangan

2.      Nemtokake tujuan karangan

3.      Nglumpukake bahan – bahan karangan bisa adedasar:

-    Adedasar pengalaman pribadi utawa wong liya

-    Adedasar khayalan utawa imajinasi

-    Adedasar kedadeyan lokal, regional, nasional, utawa internasional

4.      Nata rantamaning karangan (membuat runtutan karangan)

-    Nemtokake tujuan kang cetha

-    Ditata kanthi logis lan wajar

5.      Ngembangake rantaman / kerangka karangan

-    Bisa katata kanthi anggathekake lakuning crita/ alur

-    Basa kang dipigunakake.

Tuladha wacana Narasi :

Jam 06.00 esuk Darmi mangkat menyang pasar arep kulakan. Tekan ngisor wit trembesi dicegat Darmo lan dijaluk dhompete. Darmi mbengok, Darmo bingung terus njupuk watu dithuthukake sirahe Darmi. Darmi tiba klenger, dipindhoni dithuthuk watu maneh. Ngerti yen Darmi mati, Darmo mlayu nginggati.

Katingal kanthi jinise wacana Narasi, Wacana Narasi kuwi saged kaperang dadi loro:

a.       Narasi Ekspositoris yaiku wacana narasi kang isine arupa karangan kang sipate nyata.

Tuladhane: Biografi, Autobiografi, kisah pengalaman pribadhi. 

b.      Narasi Sugestif yaiku narasi kang isine arupa karangan kang sipate fiksi utawa khayalan

Tuladhane: Novel, Cerkak, Dongeng, Roman, Hikayat .

Read More

TULADHA ATUR LAN TAMPA PASRAH PENGANTEN KAKUNG

 

 CENGKORONGAN SESORAH

PASRAH PENGANTEN UTAWA NAMPA PASRAH PENGANTEN

1.      Salam pambuka

2.      Pakurmatan

3.      Puji syukur marang Gusti Allah

4.      Nepungake dhiri kang sesorah

5.      Atur salam taklim/kawilujengan rombongan pangiring calon manten

6.      Wigatining sedya, yaiku masrahake calon penganten lanang saubarampene.

7.      Pamuji utawa pangarep-arep

8.      Panyuwunan pangapura tumrap kulawarga calon penganten kakung

9.      Panyuwunan pamit (yen mengkone ora ana acara pamitan)

10.  Panutup (panyuwunan pangapura tumrap kang sesorah: masrahake/nampa)

11.  Salam panutup

TULADHA ATUR LAN TAMPA PASRAH PENGANTEN

Atur pasrah penganten kakung

Assalamualaikum. Wr, wb.

Nuwun,

Katentreman miwah karahayon, inggih awit sihing Gusti Ingkang Murbeng Dumadi mugi tansah hamayungana wonten ing madyaning pawiwahan ing siyang/dalu menika. Amin.

Bapa Budi Raharja (paraga panampi pasrah) ingkang dhahat kula bekteni, keparengna kula matur ing ngarsa panjenengan minangka tetalanging atur bapa Slamet basuki (pamengku gati/yg punya hajat) sekaliyan garwa, kados mekaten.

Kapisan, kula kadhawuhan ngaturaken salam taklimipun Bapa Kusama Widodo (besan) dalah garwa, mugi keparenga kaaturaken dhumateng Bapa Slamet Basuki dalah kulawarga. Wondene atur ingkang angka kalih, kula kadhawuhan masrahaken penganten jalu, pun Bagus Handoko, mugi wonten keparengipun kadhaupaken kaliyan Dyah Ayu Nugrahani, putra siwinipun bapa saha ibu Slamet Basuki.

Menggah kalampahanipun tatacara panggihing panganten, sadaya purba lan wasesa kasumanggakaken wonten ngarsanipun Bapa saha Ibu Slamet Basuki, sinartan atur pamuji mugi-mugi sedaya saged kalampahan kanthi lancar tanpa rubeda, pinayungan dening Allah Ingkang Maha Wilasa. Babar pisan atur uninga, bilih sasampunipun rerangkenipun tatacara panggihing panganten sarimbit paripurna, bapa miwah Ibu Kusuma Widodo sapandherek keparengna nyuwun pamit.

Nglenggana namung jejering titih sawantah, boten kesupen Bapa Kusuma Widodo sekaliyan garwa miwah sadaya kulawarga nyuwun agunging pangapunten tumrap sadaya atur miwah subasita ingkang boten ndadosaken renaning penggalih bapa Slamet Basuki sekaliyan garwa, sumrambahipun sadaya kulawarga ing ngriki.

Mekaten ingkang saged kula aturaken ing kalodhangan punika, saha nyuwun pangaksama tumrap sadaya lepating atur miwah muranging trapsila kula. Minangka panutuping atur kula sumangga tansah hasesanti ”sura dira jayaningrat lebur dening pangastuti”

Wassalamu’alaikum wr. Wb.

Nuwun, nuwun, matur nuwun

Read More

PIDATO UTAWA KHOTBAH ING BAHASA JAWA

Khotbah yaiku salah sawijine pidato utawa micara ing sangarepe wong akeh kang utamane ngandharake babagan ajaran agama kang migunani kanggo sanguning urip. Lumrahe khotbah katindhakake dening Ulama/Kyai ing sangarepe umat.  

Tanggap wacana/ sesorah / Pidato bahasa Jawa yaiku njlentrehake ide/gagasan sacara lisan kang katujokake marang bebrayan.

Tujuane yaiku kanggo menehi kawruh lan nasehat marang wong kang ngrungokake.

Khotbah umume katindhakake saben jumat nalika nindakake pidato khotbah jumat, sak bubare nindhakake Sholat Idul Fitri lan Idul Adha, pengajian, lsp.

Carane anggone pidato Bahasa Jawa ora nguciwani,

a)Carane nganggo klambi, klambine kudu resik, rapi sopan, lan jumbuh karo kahanane pamireng pidhato iku. Carane nganggo klambi iku kudu bener lan pener. Umamane: peci ora oleh miring, jenis klambi uga nyesuekake karo kahanan pamireng.

b)Carane ngadheg ing podium, sadurunge diwenehi wektu dening wong kang macakake pranata adicara, becike pemicara lungguh ana papan kang rada ndhelik. Aja lungguh ing ngarepe pamireng, amerga penampilane mengko ora duwe daya kejut. Anggone mlaku tinuju podium kudu kanthi lumrah, ora digawe-gawe, sadurunge ngomong, ambegan lan nyawang kabeh para pamirenge kanthi sumringah. Anggone ngadek kanthi jejeg lan aja nyendherake awak ning podium.

c) Carane nyekeli mikrophon, mikropun digoceki kanthi lumrah, aja dolanan kabel utawa nggaya kaya penyanyi ning panggung. Mikropun karo lambe aja nganti kadohan lan uga aja kecedhaken.

d) Carane pidhato

       Cara pidato kuwi ana papat, yaiku:

1.    Ngapalake,

2.    Spontanitas (impromptu),

3.    Njlentrehake/njabarake kerangka pikiran (ekstemporan), lan

4.    kanthi maca naskah.

v Nulis pidhato kuwi kawiwitan saka nilis tema, subtema, banjur nemtokake irah-irahan/judhule pidhato.

Dene Cengkorongan naskah pidato yaiku:

1.      Pambuka, ngemot salam, pakurmatan, syukur marang Allah, lan panuwun

2.      Isi, ngemot bab-bab kang gegayutan karo tema, subtema, lan irah-irahan

3.     Panutup, isine dudutan, pangarep-arep, nyuwun pangapura, lan salam panutup

v Carane ngandharake isi pidato iku werna-werna miturut tujuan, kaanan lan pendekatane.

1. Miturut tujuan pidato

a. Pidhato kang Menehi hiburan

b. Pidhato kang Menehi kawruh

c. Pidhato Ajak-ajak

2. Miturut kaanan pidato

 a.  Kaanan resmi

 b.  Kaanan setengah resmi

 c.  Kaanan ora resmi

 d.  Kaanan liya-liyane

3. Miturut pendekatan isi 

    a.  Pendekatan intelektual 

    b.  Pendekatan moral 

    c.  Pendekatan emosional

Pawongan kang tanggap sabda kudu nggatekake:

—  Swara kang teges lan cetha

—  Busana kang cocok karo kapreluane

—  Solah bawa kang prasaja, anteng, manteb lan ora kaku

—  Bisa ngolah basa kanthi becik

  Kajaba iku pawongan kang tanggap sabda kedah gladhen:

Wicara : pocapan kudu teges lan cetha

Wirama: ora kecepeten lan ora kerindhiken

Wirasa : ngerti swasana /kahanan

Wiraga : awake kudu anteng lan mrebawani

 TULADHA TANGGAP SABDA PERPISAHAN KELAS IX

Read More

PERLAWANAN RAKYAT BALI

Perlawanan Rakyat Bali (1846–1905)

Perlawanan Rakyat Bali timbul setelah Belanda berulang kali memaksakan kehendaknya untuk menghapuskan hak tawan karang. Hak tawan karang yakni hak bagi kerajaan-kerajaan Bali untuk merampas perahu yang terdampar di pantai wilayah kekuasaan kerajaan yang bersangkutan. Telah berulang kali kapal Belanda hendak dirampas, namun Belanda memprotes dan mengadakan perjanjian sehingga terbebas. Raja-raja Bali yang pernah diajak berunding ialah Raja Klungklung dan Raja Badung (1841); Raja Buleleng dan  Raja Karangasem (1843). Akan tetapi, kesemuanya tidak diindahkan sehingga Belanda memutuskan untuk menggunakan kekerasan dalam usaha menundukkan Bali.

perlawanan rakyat bali masa perjuangan, Dalam menghadapi perlawanan rakyat Bali terhadap Belanda, pihak Belanda terpaksa mengerahkan ekspedisi militer

secara besar-besaran sebanyak tiga kali. Ekspedisi pertama (1846) dengan kekuatan 1.700 orang pasukan dan gagal dalam usaha menundukkan rakyat Bali. Ekspedisi kedua (1848) dengan kekuatan yang lebih besar dari yang pertama dan disambut dengan perlawanan oleh I Gusti Ktut Jelentik, yang telah mempersiapkan pasukannya di Benteng Jagaraga sehingga dikenal dengan  Perang Jagaraga I. Ekspedisi Belanda ini pun juga berhasil digagalkan.

Kekalahan ekspedisi Belanda baik yang pertama maupun yang kedua, menyebabkan pemerintah Hindia Belanda mengirimkan ekspedisi ketiga (1849) dengan kekuatan yang lebih besar lagi yakni 4.177 orang pasukan, kemudian menimbulkan Perang Jagaraga II. Perang berlangsung selama dua hari dua malam (tanggal 15 dan 16 April 1849) dan menunjukkan semangat perjuangan rakyat Bali yang heroik dalam mengusir penjajahan Belanda.

Dalam pertempuran ini, pihak Belanda mengerahkan pasukan darat dan laut yang terbagi dalam   tiga kolone. Kolone 1 di bawah pimpinan Van Swieten;  kolone 2 dipercayakan kepada La Bron de Vexela, dan kolone 3 dipimpin oleh Poland. Setelah terjadi pertempuran sengit, akhirnya Benteng Jagaraga jatuh ke tangan Belanda. Prajurit Bali dan para pemimpin mereka termasuk I Gusti Jelantik, berhasil meloloskan diri.

Perlawanan rakyat Bali tidaklah padam. Pada tahun 1858, I Nyoman Gempol mengangkat senjata melawan Belanda, namun berhasil dipukul mundur. Selanjutnya, tahun 1868 terjadi lagi perlawanan di bawah pimpinan Ida Made Rai, ini pun juga mengalami kegagalan.

Perlawanan masih terus berlanjut dan baru pada awal abad ke-20 (1905), seluruh Bali berada di bawah kekuasaan Belanda.

Read More